Може би не е изненадващо, че европейските методи избледняват до без значение. В крайна сметка, когато правилата загубят своята актуалност, кой се нуждае от съдии? Помислете за папите в Рим през Средновековието. Подобно на ЕС днес, те мислеха за външната политика като упражнение за спазване на универсални правила, стандарти и истини. И изведнъж се появиха множество папи едновременно - и след Реформацията, няколко тълкувания на тези универсални правила. В крайна сметка европейските крале отстраниха папата, спряха да се карат за истината (която всеки ще избира за своята собствена територия) и започнаха да се състезават само за глобална власт, престиж и богатство. "Папата, колко дивизии има?" – така се твърде, че саркастично е попитал Сталин Чърчил около четири века по-късно. Това означава да станеш играч: да слезеш от върха на планината и да приемеш, че не си специален; че си само една от многото суверенни сили, ангажирани в кавгите за територия, достъп до технологии, инфраструктура, природни ресурси, богатство, господство и влияние. Оказва се, че папата не е бил способен да стане играч. Политическата му значимост избледня. Не би трябвало да е така за ЕС. Европа може да не успее да спаси света от нелиберализъм, хаос и вреда, причинени от бунтовниците. Но обкръжена от тях, тя трябва поне да се спаси и може би един ден отново да разшири границите на своето либерално царство. Метаморфозата от съдия към играч е унизителна, може би. Но за ЕС, който търси по-голяма глобална значимост, тя също трябва да бъде освобождаваща и овластяваща.